休假休閑環(huán)境導(dǎo)示體系的風(fēng)格與文明定位　

當(dāng)主題斷定之后（如地中海風(fēng)情、熱帶雨林還是瑪雅文明），則需要對反映這一文明的載體進(jìn)行定位。如造型、顏色、質(zhì)感（原料），全體與局部平衡，微觀與微觀和諧等。

文明定位：

1. 造型定位。造型的構(gòu)思與規(guī)劃則是依據(jù)文明的定位來尋覓其切入點(diǎn)。只需終究到達(dá)充分反映其文明的全體信息，展示其個(gè)性與魅力就是成功的造型定位。例如，動(dòng)物、植物、圖畫、圖騰、一切物質(zhì)、圖形、文字等等。

造型定位也可按點(diǎn)、線、面來進(jìn)行使用規(guī)劃。例如，一個(gè)葉子造型，它可按巨細(xì)使用到各種導(dǎo)示體中，使人感到它的鮮明個(gè)性和很強(qiáng)的全體性；若將其復(fù)制出多個(gè)或多角度組合，則構(gòu)成很強(qiáng)的系列感與全體感；若將不同的各種植物葉進(jìn)行組合使用，則體現(xiàn)出豐厚的植物文明布景，它的文明內(nèi)涵定位也有其改動(dòng)。
也可按文明要素組合定位，圖形、文字組合等等。例如，仙人掌休假酒店是以美洲瑪雅文明的圖騰文明定位的，它是以要素的歸納運(yùn)用確立了它的文明布景。

2. 顏色定位。導(dǎo)示體系的顏色也是嚴(yán)密環(huán)繞文明和風(fēng)格來定位的，它能夠直接影響到人們的意識(shí)和感覺，對人的心情和第一印象有著重要作用。如，若以墨西哥文明為布景，則要考慮到干冽的氣味，沙漠的黃色、仙人掌的墨綠色，傳統(tǒng)（印加文明）文明色，如，深紅、淡黃、紫、白、淺藍(lán)等。再如，以歐式風(fēng)格為布景，則要考慮到典雅、華貴的白色、深蘭色、金色、銀色、紅色等。一個(gè)民族、一個(gè)區(qū)域都有其用色習(xí)氣，都會(huì)遭到其自然環(huán)境、前史、文明等的影響，為營造“地道”的文明風(fēng)格，則要求規(guī)劃人員要對其全方位的、深化的了解，才干拿出具有魂靈的、禁得起琢磨的好的著作。

顏色定位，也要考慮到大環(huán)境中的以點(diǎn)帶面的作用。

3. 質(zhì)感（原料）定位。原料的質(zhì)感對文明和風(fēng)格起著重要的影響。例如，是土著的、遠(yuǎn)古的，還是現(xiàn)代的、富麗的，在資料的運(yùn)用、外表處理和工藝等，起著天壤之別的作用。關(guān)于不是一個(gè)前史時(shí)期、不是一個(gè)原料系列、不是一個(gè)文明領(lǐng)域的資料和工藝，一定要慎用。相同，資料質(zhì)感也要考慮到點(diǎn)、線、面的關(guān)系。